This year, I have been a idle drifter. I slugged and loitered; I'm passive agressive and bitter; I let ppl down and somehow I don't really care. Maybe I don't deserve any presents, or love, or blank checks this xmas... but would you forgive me?

近日无话。
另，黄耀明水鬼新专辑出街，详情请见tatming.org


[欧陆随笔]塞尔维亚的玩弄手
2006-03-24 14:34:26   来源:南方都市报  

　　
　　黄碧云
　　
　　唐璜的故事，我以为这是关于情色或拉丁男子的诱惑，大概是因为读了齐克果在《或此／或彼》的《实时情色阶段或音乐情色》写莫扎特的《唐齐凡尼》，那奇妙的1003个。唐璜意大利名字叫唐齐凡尼，我总迷惑于数字的准确和理性，想那有《肉中刺》的齐克果也必如此，那被诱惑的西班牙的1003个女子，我们知道名字的有安娜，伊云娜，莎莲娜。唐璜的原型来自中世纪，写过唐璜的有 Zorrilla，莫里哀，拜伦，但齐克果没有写到考据为第一个写唐璜故事的Tirso　de　Molina，出版于1630年左右，当时叫《塞尔维亚的玩弄手》，或《石头的应邀者》——原来唐璜在塞尔维亚。

　　我看过一个佛兰明高版本的唐璜，跳的是Rafael　Campallo，他稚气未脱跳唐璜就有点好笑，舞台上有橙树和金塔，让我们知道这是塞尔维亚，也看过一个斗牛版本的唐璜，那是我第一次看斗牛，唐璜是个骑白马的骑士，演着唐璜突然跑进牛和斗牛士，通常斗牛一场有六只牛，这场唐璜斗牛只有两只，看得我心有戚戚然，好像是一个痛苦的开启；也看过一个音乐剧版本《唐齐凡尼》，在马德里演电视有转播，偶然看到半场，唱的是莫扎特，穿的是三十年代的服装，街景是美国街头，同场还有唐吉阿德和山曹在对答，舞台版本的《唐璜》也在电视看过一次，原来是诗，所以我就想着《塞尔维亚的玩弄手》，最初的唐璜，我以为这是关于情色或拉丁男子的诱惑，但原来是一首关于死亡的长诗，那最后一场死亡之宴，唐璜作为鬼魂的应邀者，他没有犹疑的知道，死亡在等待，“但我在等待你所要的，阴影，鬼魂，幻觉；如果你艰难的行前，或寻找你所愿意的，我在等待；我给你一个承诺，我会依你所嘱……说吧我在等待。”当鬼魂要他的手时，他就交出他的手：“你说什么？我害怕么？即使在地狱里我仍会一样，给你我的手。”

　　唐璜并不热爱将萎谢的肉身，不爱女人也不爱男人，甚至与情欲无关，他只是与死亡玩一场激烈的，自毁的游戏，所以《塞尔维亚的玩弄手》，或《石头的应邀者》。情色或诱惑几乎不存在，女子叫依莎贝，叫爱美娜也没有1003个，他只是爱上了出卖与遗弃，遗反道德规条的惩罚，这样他也一定是魔鬼的同盟者，我们总是觉得魔鬼一定会诱惑，或许因为其实我们都渴望死亡与毁坏但为人所不容许，所以叫他做魔鬼，唐璜不英俊也不吸引，他只是个骗子，安东尼奥说，要演唐璜的荷西就有一点为难，荷西是个长得很好看的拉丁男子，以为他会懂得唐璜或诱惑，但他只是很生硬地念着对白：“我，高贵的骑士，唐纳尼奥家族的头首，古老的塞尔维亚的豢养者。”因为他很尴尬地抓着那个演爱美娜的女同学的手，下跪着却结结巴巴忘记了台词，同学都大笑起来，他便理怨我们，我每次出来演戏你们都笑我，安东尼奥问那个演爱美娜的女同学，他这样诱惑你，你肯让他睡吗？女同学说，我不肯，安东尼奥便问荷西，你想想，你缺了点什么，你无法说服她去睡他，原来一个好看的男子不会演一个好看男子，更何况唐璜并不好看，如果是一个悲剧版本，就会是尼采，如果是喜剧呢，我想到了我们自己：《凡在引号里面的都是玩笑物》《没有一件事情是真的》《玩弄的意思是你从来不想你想要的》《彻底的虚无主义》《石头的应邀者》《蹩脚演员的失败尝试》《声音与愤怒》《离开前请关灯》《厕纸勿扔进厕盆里面》。
　　


[欧陆随笔]有阳光的时候别打伞
2006-07-04 10:26:26   来源:南方都市报  

　　
　　黄碧云
　　
　　他从来没有问过我叫做什么名字。真是好。那些你从哪里来，你叫什么名字，你来做什么真是厌恶性问题。他见到我只是非常骑士式的，将手按着胸膛上行礼。跳古典芭蕾的男子也这样行礼，但手不碰胸膛，姿势更加完美。有时会执着我的手亲吻。他长着一把大胡子，拖着一只狗，在我家楼下的圣撒尔雅多广场出现。当初我以为他是邻居，后来才发觉他是个浪人。但他很干净，背着一个纸筒卖他的皮手镯。

　　我知道他叫耶稣，因为他说，有一个日本女子，请我到日本她的家，她说：耶稣，我家随时欢迎你。总在星期三早晨。星期三早晨我没有课。西维尔很干很烈，热的时候很热，冷的时候很冷，气候和人也有关系，我渐渐发觉。人也一样，热的时候很热，碧呀碧，我在这里叫我自己，他们搂呀抱呀地叫着，但转身就可以将你忘得一干二净，当初也令我呆着苦笑。后来就没什么，我们东方人说，相敬如宾，也就是这样的意思，人与人之间有必要也必然的距离。不要拿那些表面的热情太认真便是了。星期三早上总是阳光普照，冬日的时候天气冷刺刺的。我到广场的报纸站买一份报纸。耶稣总在。有一次见他在读一本书，我问他，你在读什么书，他说，我在读诗集。那是一本爱的露西亚诗人的诗集，诗有吉卜赛口音版本和正式西班牙卡打斯也卢语版本。他跟我读诗里面两种口音的分别。后来他说，诗集给你。我说，好，谢谢。当时我要去政府部门去弄居留的证件，等的时候就在读他给我的诗集。等了足足两小时。阳光猛烈，我经过广场的时候用手遮着太阳。他问，你做什么。我说，阳光呀。他笑：只有东方人才会用手挡着阳光。我笑说，是呀。他又说，有阳光的时候他们还打伞。伞在西班牙语叫paragua，也就是，为了水的意思。我想想也是，很热很热的时候，我打伞遮太阳，发觉路人的眼光很奇怪，我就改了戴帽子。

　　一个星期三我经过的时候，问他，最近有没有读什么书。他说，没有。我不读书的。然后说，我是一个艺术家。现在的人，太缺乏独特性了。你看，他们穿一样的衣服，看同样的电视节目，听同样的歌。我一边走回家一边想，耶稣说，我是一个艺术家……后来我想，他是对的。我们是那么的庸俗和现实，总是在想着，要出名了，要作品得到肯定了，要入博物馆了，我们以为要做什么什么才是艺术家。我们没有不做什么的勇气。念欣说的，除了钱以外，我们什么都要。

　　耶稣是一个孤儿，来自北方的索利亚。他从来没有见过他的父亲。我父亲死了，我母亲将我遗弃。他站在卖银圣器的店子的玻璃面前，说，但我看着我自己的脸孔，我就见到我的父母亲。我问，你会怨恨你的母亲吗，他说，不会，怎么会呢，我感谢她生我出来，给我生命。我想起有一次读以色列作家Amoz　Oz的访问，他母亲在他年少时自杀，他说他一直恨她抛弃了他。当时我大吃一惊，哗，原来生了孩子，想自杀都不行。孩子对母亲的要求真粗暴。怪不得有灭门案，母亲会想，反正我自杀都不行，唯有连孩子都杀了，让他将来不能恨我。但耶稣比较温柔，他只说，孤儿院是我第二个母亲。五岁的时候有一次车祸。我昏迷了好久。耶稣给我看他脸上的裂痕，从眉心的颧骨。一个有着精细裂痕的人，在脸上。他说，我现在活着第二次。

　　一次我下课经过，手里挽着两袋超级市场的食物，买了一件西班牙设计师的小上衣，大减价。他叫我，我就停下来和他说几句。他说，生活很不容易呀，手镯都卖不出去。我说，给我看看。他的皮镯都太大。然后他从口袋里掏出一条小皮绳，说，这可以合你戴。我就将皮绳戴着手上，说，我见到皮绳就会想起你。他说，皮绳是有生命的。当时我穿着一条紫红色的皮大衣。但他却没有当日要吃的面包。我感到非常羞愧。然后我知道，他才是艺术家。我不过是个有点小聪明，会写字会读书的小中产阶级。但我无法回头跑到街上去生活。

　　后来我看，原来耶稣很像那个俄罗斯疯子Resputin。不是样子生得像，而是那种疯狂与压抑的气质。

　　□黄碧云，作家，现居西班牙。
   【未经许可，本版文字不得转载】

http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/tszk/nfdsb/dsfk/dj/200603240757.asp
http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/tszk/nfdsb/dsfk/dj/200607040499.asp

抱歉，偷转来存个档啦。

最近好像rss又出问题了。

doubanclaim1e4729efc137c403

看这里的人应该不多。claim会显得很自恋，但如果再不claim就会显得很落伍。

豆瓣是在测试七度分离理论？看同一个博客，好像比读同一本书的联系更脆弱。可能比同一部电影强关联那么一点点。比同一张唱片。。。。我不知道该把唱片放坐标轴哪里。

The Book of Sand, by Jorge Luis Borges

Okay, i'll stop talking about him. (Google rules!)

ycul.service@gmail.com
this email address seems highly unprofessional, don't you think?

lazi君的一则旧文。

A quadruple blast brought him down.
J.Borges, THE SECRET MIRACLE, translated by Anthony Kerrigan

quadruple这里应指 having four units or components.
大概类似四重冲击波。
网上的一个版本：“四颗枪弹把他打倒在地。”

据说日本枪决死刑犯的行刑队，用的枪里有一支装了blank，光响没子弹，但并不说明是哪个。这样大概人人都可以假装自己拿了空枪，并未致人死命，心里会比较安稳好受。责任的重担哪。

Q：陈冯富珍、范徐丽泰、陈方安生都冠夫姓，难道香港女性参政者都要顶着老公的帽子？这是否说明女性地位低下？

A：乍一看，似乎选民的确对有家有室的领导人比较放心，不论男女。唯一不曾配备第一夫人的美国总统是James Buchanan，林肯前任，因控制内战形势不利，政绩评价甚为负面。未婚妻去世后他就发誓不婚。（死因有疑。）有历史学家认为他室友是他同性伴侣。（嗯？怎么又开始八卦了？）总之，妻子儿女一起出面宣传，和深入百姓家，与选民握手洽谈、抱拖鼻涕小囡合影，是参选者的必备功课，仿佛“先齐家后治国平天下”的佐证。也就是说，已婚有孩的身份和参政条件，两者是correlated的。那么，其中是否有因果关系呢？

反过来考虑，身居高位者也都是一步步做上来的，没有多年政绩单，何以服众？自然年纪不小，多少settle down了。香港女子婚后冠夫姓的习惯，也是英属殖民地那代人的残留，如今已不多见。所以这可能只是时代的痕迹，并不是说，参政女性非冠夫姓不可，或者推而广之，非结婚不可。当然就算不参政，独身大个女，唠叨拉郎配的亲戚就足够令人脑壳疼，婚过去拉倒的，怕也不在少数。

上海壹周专栏

徐来或者是笔名，清风徐来水波不兴。（老上海有同名女演员，被誉为“标准美人”，原名徐洁凤。）专栏介绍中，他非常老实地承认：“那些古代典籍中记载的动物，没想到那么神秘有趣，在为古人科技不发达慨叹的同时，也敬佩他们的想像力。”如果这些内容全是作者独力编织，那该多么令人惊异。（但对读者而言，面前的读本是一人所绘，还是群力群为，到底有什么分别？）博闻和串联功夫当属不易。（是翻译古书比较难，还是现代外文比较难？）作者信息包括：青年学者，供职于《东方早报》（内含卷首玉照，请点）；媒体从业人员。江苏人。谶纬爱好者。曾经以“博卡青年队”队员的身份写过小说。又或者，所谓的古代典籍不过是某种假托，正如博卡青年队（google"博卡青年队"，得到39,300个简体中文网页，google"博卡青年队"  -足球 -比赛 -阿根廷 -南美，得到637个简体中文网页）。可能博卡青年队的意思只是：学习博尔赫斯和卡尔维诺的文艺青年请至此排队。

luke那里看来的。原文见此。

我是觉得，李继宏的话并非全无参考价值；如果他不是那么狂妄，态度不是那么恶劣蚊憎，本领再高强一点，不是那么半桶水叮当的话……或者双方会有一点讨论结果出来。就摘出来的几句看，巫宁坤的译文是比较周正的，句式用词都依足英文式样，大体是字字有对应。当然要批评的话可以说他太邯郸，太翻译体，在“中英互译综合症”患者的眼里，大概也是念着念着就忍不住揣想原文情状的。撇开李对词义的拘泥理解不谈——这当然是因为“韦氏大学词典”的错，虽然它也列出了veteran可作形容词一条，但显然不够显眼——可见多本字典对照的重要性——此处插入Babylon软广告一则——单看他的中文，显然就，呃，比较像中文，而不是“方块字写的外国话”。至少流利。也许不能说是好中文，因为有太多“添砖加瓦”、“自作多情”、“欲说还休”之类的文艺滥调（当然或者习语在新的语境中可以重获新生，此处且不讨论，而且“重获新生”已经有浮滥灰败气味）；恐怕也不能说是好翻译，因为夹杂了太多译者的私货，且似乎常嫌逐字译来太拗口，将某些意思轻巧跳过；也不能说是好檄文，因为批评对方的罪名，他自己常常过界更甚，这大概是兼作裁判和运动员的坏处。——但文字腾挪功夫确是有的。

字字留意也许难免文词死板，但也的确保留了原文的比喻画面，如那个双关的expand，后文的羽毛等，反观李，个人理解太多，白丢了英文费的心思。这大概不好算译者给读者递眼镜手杖，简直是在文字夹缝里喋喋不休了。既然说到比喻，摘出的末句要提的：a fresh, green breast of the new world。两位都很有默契的避开了，分别译成了“清新碧绿的地方”“清新翠绿的胜景”。以李的挑剔法，没有摘出来评弹一番，也算奇怪的。当然说起来以乳房比新大陆，联系到地母，处女地，不论是无私奉献还是被开垦剥削，都谈不上新鲜意思（IF君语，"Breasts are overrated."），不过翠绿的想像还是有点悚然。

两边各打五十大板之后，理论上本人就该奉上参考译文了——所有的博客都归结到“我”。然而我来翻恐怕只有更坏；两边的缺点都齐全，英文句法加中文滥调（“滥调”这个词可以使用几遍而尚不至于成为陈词滥调本身？——上句为例句。）还外加乱用标点。“你改悔罢！”